我的名字叫红

小说中有一个孩子和作者同名，都叫奥尔罕。刚刚读到时就琢磨这是不是作者自己的写照。去豆瓣看了看评论，发现了一篇作者访谈，果不其然：

2，问：有个人物，女主人公的儿子，叫奥尔罕的，这个奥尔罕是你的另外一个自我么？ 　　 　　　　

答：奥尔罕不是另外一个我，就是我自己。关于奥尔罕的许多细节，以及一个孤身母亲与儿子的关系的逸闻都是我的亲身经历。我在小说中也用了我母亲和哥哥的名字。两兄弟无休止的争吵，敌对，求和，对母亲的独特情感都是自传性的。把这些细节放到这部历史小说里，我是想给它一个个人的维度。 　　 　　　　
写作历史小说的困难不在于完美再现过去，而是把历史与某些新鲜的东西联系起来，使其不断丰满起来，用想象和个人体验改变它。

全文链接：http://www.douban.com/review/1082021/

这么多的书，我都想读。

不知不觉，需要读的书立刻又像一座大山一样立在我的面前。

《老美国志异》不算太厚，加上格莱尔.马库斯的史料分析实在五花八门，越往后越让我不知所已然。所幸一次在车上读它，下定决心一气胡乱翻完了事。假装自己已经把它解决掉。

接着是乔普林的传记《活埋蓝调里》。与上本书正相反，我读它几乎是一字一句都不差地在咀嚼。读她的家乡情况，她的父母家人，她的吸毒戒毒又吸毒，她的不自信，她的佯装对性的开放，她的对爱的渴求......读完一半，觉得不过瘾，暂时放下。包括她12张唱片的下载包现在已经呆在我的文件里。待我先解决完《一个女士的肖像》，或者七百页的《我的名字叫红》再说？

我几乎对帕慕克隐约地在书中提出东西方对话不甚关心，我也不关心他在书中每章更换一个角色叙述的叙事方式。我只为他那细腻的笔触所折服，所沉醉，所慑服。

“我听了听小小世界里的各种声响。厨房传来了煮东西的声音和柠檬与洋葱的香味：我知道哈莉叶正在煮胡瓜。谢夫盖与奥尔罕在庭院的石榴树下嬉闹，玩‘剑客’的游戏，我听见了他们的叫喊。父亲则安静地坐在隔壁房里。”

我佩服的一个人说：

所谓“兴趣广泛”有的时候并不见得是好事儿。
所谓“学习”是“学”之后再加上大量的“习”（练习）。

两个小建议能够用来解决问题：
必须至少精通一项技能。任何一项技能的高度精通，会使得拥有这项技能的人对关于学习的方方面面拥有深刻的认识与体会。进而对自己的有关学习的决定能够真正做到“深思熟虑”
拒绝相信“速成”，相信“精通任何一项技能至少需要十年时间”。这种常识（当然是很多人不愿意接受的常识）会让相信它的人沉着、冷静，不易受到外界影响——至少在学习方面。

贴在这里进行自勉。

读史德拉自传[二]

“每天与另一个人交流的好处就是思想的沟通会更有效率。”

“与聪明人打交道时，我们必须给予他们想要的东西，并让他们信服。对学者也是如此。他们的首要任务就是促进学科的发展，推出新的理念。对经济学而言，终极目标是增加人们对经济生活的理解：到底发生了什么事情以及为什么。稍近一点的目标则是形成一套理论或概念体系，以帮助界定经济生活中的核心因素，并借此来实现最终目标。学者们的第二个任务是说服自己的同行。”

“我本人对经济理论最重要的贡献可能就在于，将信息视为一种可生产和购买的商品。我对信息问题的探讨始于对一个现象的关注（就像所有上街买东西的人曾经观察到的现象一样）：人们走访的商家越多，就越容易找到更便宜的价格。但是，传统经济学理论对市场竞争的表述却是：一个市场上的同质商品只可能有一种价格。”

施蒂格勒应该说是一位博览各家学说的杂家。同时他对经济史似乎也颇有研究。